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내가 만난 예수(6) 도와주시는 분 |
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박보준 목사 |
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2013년 10월 13일 |
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(시 121:1-6) |
2013년 10월 13일 주일낮예배설교요약
말씀: 시121:1-6 제목: 내가 만난 예수(6) ‘도우시는 분’
오늘은 ‘내가 만난 예수’ 여섯 번째 시간으로 ‘도우시는 분’이라는 제목으로 함께 말씀을 나누고자 합니다.
오늘 함께 읽은 시편 121편은 대략 이스라엘 백성들의 바벨론 포로기 이후에 쓰여진 시편으로 알려집니다. 또한 그 배경은 포로생활을 마치고 고국으로 돌아온 이스라엘 백성들이 이전의 이방 땅에서의 서러움과 고난들을 기억하면서, 그리고 새로운 인생의 소망을 가지면서 그 옛날 예루살렘에서의 영광을 떠올리면서 은혜와 감격가운데 불렀던 노래가 시편 121편입니다. 그리고 그 이후로 이스라엘 백성들은 성전에서 제사를 드리기 위해 올라갈 때마다 언제나 시편 121편을 노래했습니다.
그런데 오늘 말씀은 이렇게 시작합니다. ‘나의 도움이 어디서 올꼬’ 지금 시편기자는 도움이 필요했습니다. 구체적으로 어떤 어려움을 가지고 있었는지는 모르지만 누군가의 도움이 절실했습니다. 분명 우리는 살아가면서 누군가를 돕든지 아니면 도움을 받으며 살아갑니다. 그런데 우리가 진정 도움을 받아야 할 분이 있습니다. 이 세상의 모든 도움의 다 합쳐도 비교할 수 없는 도움을 주시는 분이 있습니다. 오늘 2절의 고백처럼, 나의 도움은 천지를 지으신 여호와 하나님께로 오는 줄 믿습니다. 그러면 우리가 어떻게 하면 하나님의 도움을 받고, ‘도우시는 하나님’을 만날 수 있을까요?
1. 먼저, 하나님은 하나님을 가까이 하는 자를 도와주십니다.
시편 121편을 소위, ‘성전으로 올라가는 노래, 또는 순례자의 노래’로 알려져 있습니다. 이스라엘 백성들은 명절이 되면 각지에 흩어져 있다가 예루살렘으로 모이게 됩니다. 순례자들은 하나님을 사모하는 마음으로, 가까이 하고자 하는 마음으로, 그 멀고 고단한 길도 마다하지 않고, 성전을 찾게 됩니다. 그런데 무엇 때문에 그들이 이처럼 성전을 찾는 것일까요? 당연히 율법에 그렇게 하라고 기록되어 있고, 오랜 세월 자신의 부모님도 그랬고, 조상들도 그렇게 했기 때문에 당연히 성전에 올라가게 됩니다. 것은 결국 절기를 지키기 위한 것이고, 제사 즉, 예배드리기 위해서, 하나님을 만나기 위해서 성전을 가는 것입니다.
약4:8을 보면, “하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라”
요4:23을 보면, “아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라”
시16:11을 보면, “주께서 생명의 길로 내게 보이시리니 주의 앞에는 기쁨이 충만하고 주의 우편에는 영원한 즐거움이 있나이다”
주님 앞에 세상과 비교할 수 없는 기쁨이 있고, 영적인 즐거움이 있습니다.
이것이 바로 하나님을 가까이 하는 자가 누리는 은혜요, 복인 줄 믿습니다.
2. 두 번째로 ‘내가 무엇을 바라보냐?’가 중요합니다.
오늘 1절 말씀을 보면, 시편기자는 눈을 들어서 어딘가를 보고 있습니다. 처음에는 눈을 들어서 ‘산’을 보게 됩니다. ‘산’은 감당하기 어려운 문제를 암시합니다. 그때 우리는 뭘 봐야 할까요? 주님을 바라보고, 약속의 말씀을 붙잡아야 됩니까? 다 알고 있습니다. 그런데 막상 닥치면 그것이 안 됩니다. 여전히 우리의 눈은 그 문제를 바라보고, 두려워하고, 낙망하게 되고, 좌절하고, 용기가 사라지고, 마음에 분별력을 잃고, 삶의 목표가 상실되고...
그래서 오늘 시편기자는 산을 향하던 시선을 들어서 어디론가로 바꿉니다. 바로, 천지를 지으신 여호와 하나님, 만왕의 왕이 되시고, 만주의 주가 되시는 전지전능하신 여호와 하나님을 보고 있는 것입니다.
산의 특징은 그대로 있는 것입니다. 어제도, 오늘도, 내일도 산은 변하지 않고, 그대로 있습니다. 어찌보면, 우리의 삶의 문제들도 변하지 않습니다. 우리가 변하지 않는 그 문제의 산들만 바라보면서 낙망하지 마시고, 그 산위에 계신, 또한 산 넘어 계신 하나님의 은혜와 축복을 바라볼 수 있기를 바랍니다. 구지 우리가 보아야할 산이 있다면 주님이 나를 위해 십자가 달리신 갈보리산만 바라보시길 바랍니다. 갈보리산에서 못 박히신 예수님을 바라볼 때, 성령의 능력으로 모든 것을 도우시는 하나님을 만나고, 이길 수 있는 능력을 허락하실 줄 믿습니다.
그런데 오늘 1절에 쓰여있는 ‘산’은 원어에 보면, 단수가 아닌 ‘복수형’으로 쓰였다는 것입니다. 그러니까 올바른 해석은 ‘산을 향하여’가 아니고 ‘산들을 향하여’라고 해야 맞습니다. 실제로 예루살렘에 가면, 성전을 중심으로 주위에는 크고 작은 산들이 있습니다. 마치 예루살렘과 성전을 보호하듯이 산들이 배치되어 있습니다.
그래서 일찍이 이스라엘을 예루살렘을 수도로 정하게 되었습니다. 예루살렘은 고지대에 위치해 있을뿐만 아니라 동서남북 산들이 둘러싸여 있어서 적군의 침입으로부터 천연적인 요새로서의 역할이 가능했기 때문입니다. 이쯤되면 이스라엘 백성들은 그 산들을 보면서 어떻게 생각했을까요? 시간이 지나면서 백성들의 마음속에 우리를 적으로부터 안전하게 지켜주는 것은 바로 저 산들이라고 생각했다는 것입니다.
아브라함에게, 이삭에게, 야곱에게 언약하신 그 전능의 여호와 하나님은 이제 그들의 기억에서 점점 희미해져 갔던 것입니다. 이제는 그들의 삶의 보호자가 하나님이 아니라 산이라고 생각한 것입니다.
그때 시편의 기자는 이 시를 통해서 이스라엘 백성들, 특별히 순례의 길을 가는 나그네들을 향하여 영적 각성을 호소하고 있는 것입니다. ‘우리의 도움은 저 산들이 아니라 저 산을 지으시고, 그 산 넘어에 계신 여호와 하나님이시다’ 라고 절규하고 있는 것입니다.
3. 마지막으로 하나님은 약속의 말씀을 굳건하게 잡는 자를 도우십니다.
3절부터는 시인이 자신을 향하여 독백하는 장면이 나옵니다.
그런데 그 내용을 보면, 시편기자는 결코 자신을 향하여 ‘마인트 콘트롤’를 하거나, 자기 자신에게 체면을 걸거나, 세뇌하는 것이 아닙니다. 전적 하나님의 말씀을 의지하면서 이야기합니다.
5-6절의 내용을 보면, 이스라엘 백성들이 그 옛날 출애굽해서 광야를 지날 때 수도없이 경험했던 것을 회상하며 고백하는 것입니다.
7-8절도 마찬가지입니다. 이전에 하나님이 자신들의 조상인 아브라함에게, 야곱에게, 요셉에게, 모세에게, 다윗에게, 다니엘에게... 또 수많은 믿음의 사람들에게 하신 약속의 말씀을 기억하면서 고백하고 있습니다.
마28:20에도 보면, “내가 세상 끝날까지 너와 항상 함께 있으리라”
이것은 변함없는 하나님의 약속이고, 말씀입니다. 성도들 이 말씀을 붙잡고 말씀의 역사를 사모하는 자입니다.
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