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레위기22장(20140130) |
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박보준 (jesusbj) |
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2014년 01월 30일 00시 02분 44초 |
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레위기22장(20140130)
1-9절, 성물을 다룰 수 있는 자격
10-16절, 성물을 먹을 수 있는 자격
17-30절, 성물의 조건
31-33절, 제사장 및 성물의 성경규례의 마무리
오늘 레위기 22장에는 21장과 함께 제사장들이 지켜야 할 성결의 규례에 대해서 이야기합니다. 21장에서는 주로 제사장이 일상 생활 등에서 자기 일신상의 문제와 관련하여 지킬 성결을 규정했다면, 본장은 제사장들이 제사 업무 과정에서 필연적으로 다루어야하는 성물의 성결과 관리에 대한 내용들이 나오게 됩니다. 우리가 그 동안 제사장의 거룩에 대한 규례들을 계속 살펴보았는데, 제사장이야 당연히 거룩해야함이 맞습니다. 그런데 오늘 말씀을 보면, 드려지는 제물의 관리와 성물에 대한 규례들도 상당히 까다로운 것을 보게 됩니다.
오늘 2절에 보면 뭐라고 합니까? “아론과 그의 아들들에게 말하여 그들로 이스라엘 자손이 내게 드리는 그 성물에 대하여 스스로 구별하여 내 성호를 욕되게 함이 없게 하라 나는 여호와이니라”
성물을 잘 다루어야지 그렇지 않으면 여호와의 이름을 욕되게 한다고 말씀합니다. 일단 10절에 보면 뭐라고 합니까? “일반인은 성물을 먹지 못할 것이며 제사장의 객이나 품꾼도 다 성물을 먹지 못할 것이니라”
혹시라도 하나님께 드려진 예물이 이상하게 쓰이거나 또다시 제물로 쓰이거나, 아니면 우상의 제단에 바쳐지는 일들이 없도록 구별하신 것입니다.
또 오늘 4절부터 나오는 내용을 보면, 일단 제사장과 그의 가족들이 먹을 수 있도록 했고, 혹 제사장의 가족일지라도, 정결과 관련되어서 문제가 있는 사람은 못 먹습니다. 심지어 제사장의 가족이지만, 이상한 벌레에 물렸든지, 아니면 조금이라도 성결과 문제가 있으면 못 먹습니다.
사실, 드려졌던 성물을 먹는다는 것은 이미 제사는 끝난 상태입니다. 하나님께서 그 예물을 받으셨고, 이제 남은 성물은 제사장이나 그 제물을 드린 사람들의 몫입니다. 그러나 하나님께서는 그것이 하나님께 드려졌기 때문에 성물이라고 하시고, 귀히 여기라고 하십니다. 한마디로 이제는 그것이 누구의 것입니까? 하나님의 것이라는 의식을 심어주는 겁니다.
그리고 17절부터는 하나님께 제물을 드릴 때, 흠없는 것으로 드려야한다는 내용이 나옵니다.
20절을 보면, “흠 있는 것은 무엇이나 너희가 드리지 말 것은 그것이 기쁘게 받으심이 되지 못할 것임이니라”
이어지는 21절에는 온전한 것으로 드리라고 나옵니다.
“만일 누구든지 서원한 것을 갚으려 하든지 자의로 예물을 드리려 하여 소나 양으로 화목제물을 여호와께 드리는 자는 기쁘게 받으심이 되도록 아무 흠이 없는 온전한 것으로 할지니”
흠없는 것, 온전한 것은 다 같은 의미로 쓰였고. 이처럼 하나님께서 흠없고, 온전한 것으로 제물을 바치라고 하신 이유, 그래야 기쁘게 받으신다고 하신 이유가 무엇이냐면...
1. 첫 번째는 받으시는 하나님께서 흠없고, 온전하시기 때문입니다.
제물과 뇌물은 분명 다릅니다. 지금 하나님께서 이스라엘 백성들에게 온전하고 흠없는 제물을 바치라고 한 것은 하나님에 대한 존경심을 가지라는 것입니다.
만약에 아무거나 드려도 된다고 한다면, 분명 이스라엘 백성들은 하나님에 대해서 별거 아닌 신으로 여겼을 것입니다. 분명 하나님은 그런 분도 아니시고, 또한 그런 취급 받기를 원하지 않으셨습니다.
하나님은 거룩하시기 때문에 그 거룩하신 하나님을 만나는 방법은 오직 거룩을 통해서 가능합니다. 때문에 하나님께 드리는 제물도 거룩해야 하고, 그것을 드리는 제사장도 거룩해야하고, 또한 모든 제사의 과정, 제사의 방법, 제사에 쓰는 도구들도 다 거룩하게 하십니다. 그래야 거기에 거룩의 능력이 나타나는 것입니다.
2. 그리고 두 번째는 드리는 자가 그 제물을 통해서 흠없고, 온전해지기를 원하시기 때문입니다.
여러분, 내가 하나님께 제사를 드리는데 온전한 제물을 드리게 되면 어떤 마음이 들까요? 온전하게 사함을 받았다는 마음이 드는 것입니다.
만약에 대충 드렸다든지, 불량품을 드렸다면, 하나님은 그런 것을 받으시지도 않지만, 우리 입장에서 생각해 봐도, 마음이 찜찜하지 않겠습니까?
형식없는 내용이 무질서하다면, 내용이 없는 형식은 껍데기일뿐이요, 빈항아리처럼 공허할 것입니다.
때문에 흠없는 제물, 온전한 제물을 바친다는 것은 일단 우리의 마음과 정성이 들어가게 되어 있습니다. 또한 그것은 온전한 헌신을 의미하게 됩니다.
온전한 헌신가운데 온전한 속죄가 있고, 온전한 은혜, 온전한 복이 임하는 것입니다.
3. 세 번째로 흠없는 것, 온전한 것으로 제물을 바치라고 하신 이유는... 바로 예수 그리스도를 예표하기 때문입니다.
구약 시대의 제사는 제사를 통해서 하나님의 구원의 약속이 주어지는 것이지, 그 자체에 구원의 능력은 없습니다. 구약의 제사는 결국 예수 그리스도의 십자가 대속의 희생을 의미하는 것 뿐입니다.
때문에 흠없고 온전한 제물은 예수 그리스도를 상징하는 것입니다.
그런데 만약에 온전하지 못한 제물을 드리게 되면, 예수님의 십자가 희생이 온전하지 못하게 되는 것입니다.
또한 이것을 지금 우리에게 적용한다면 거룩하고 흠없는 성도의 삶을 살아야함을 이야기하는 것입니다. 그러나 우리는 우리 스스로 결코 거룩한 삶을 살 능력이 없습니다. 때문에 거룩의 영이신 성령님을 의지하는 삶을 살아야하는 것입니다. 성결의 영이 우리 가운데 충만하면... 그러면 우리는 하나님이 기뻐하시는 온전한 삶을 살 수 있는 것입니다.
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