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레위기17장(20140124) |
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박보준 (jesusbj) |
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2014년 01월 23일 18시 08분 07초 |
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레위기17장(20140124)
오늘 레위기 17장은 제사와 피에 대한 성결 규례에 대해서 설명합니다.
이 말씀은 신명기 12장에서도 동일한 말씀들이 나오게 됩니다.
오늘 본문은 크게 3부분으로 나눌 수 있습니다.
먼저, 모든 이스라엘 자손은 누구든지 화목제 희생을 드리려거든 여호와께만 드려야 된다.
그리고 번제나 희생을 여호와께만 드려야 되고,
마지막으로 피를 먹지 말라 하면서 피에 대한 규례에 대해서 설명합니다.
오늘 새벽에는 특별히 ‘피에 대한 영적인 교훈들’을 살펴보겠습니다.
오늘 11절 말씀이 레위기 17장에서 가장 핵심 구절이라고 할 수 있습니다.
“육체의 생명은 피에 있음이라 내가 이 피를 너희에게 주어 제단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라”
우리가 레위기를 읽어가면서, 또 1장에서부터 제사법과 또 정결규례에 대한 내용들을 살펴보면서 계속 반복되는 내용이 있었는데요. 바로 피에 대한 언급입니다. 사실 우리는 큰 의미없이 읽었지만, 실제로, 제사를 드리는 과정에서 피를 뿌리고, 또 우리가 15장에서 유출병에 대한 내용, 그리고 16장에 나오는 속죄일에도 대제사장이 지성소에 들어가는 하는 일이 뭡니까? 1년에 한번 온 이스라엘 백성들의 죄를 속하기 위해서 지성소에 들어가는 하는 일이 속죄소에 피를 뿌리는 일이었습니다.
우리가 레위기에서 거룩을 이야기할 때, 피에 대한 언급이 없다면 불가능합니다.
어떤 학자는 창세기로부터 요한계시록까지 성경에는 ‘피의 강이 흐르고 있다’ 라고 말했습니다. 그 만큼 성경 전체에서 중요하게 가르치는 것 중에 하나가 바로 피에 대한 가르침입니다. 한마디로, 피를 통해 인간의 죄를 대속한다는 것입니다.
분명, 죄의 삯은 사망입니다. 사망은 분리를 의미합니다. 그런데 성경에서 말하는 사망, 분리를 두가지를 말합니다. 먼저는 사망이라고 하면, 나의 육신과 영혼의 분리를 말합니다. 그리고 또 하나의 사망은 생명의 근원이 되신 하나님과 분리되는 것을 사망이라고 말합니다.
그래서 오늘 11절에서 말하는, ‘육신의 생명은 피에 있음이라’ 라는 말은 맞는 말입니다. 당연히 피가 없으면 생명이 없게 됩니다. 피가 마르거나, 피가 혼탁해지거나 피가 없어지면 육신의 생명도 다하는 것입니다.
또한 우리의 영적인 생명을 위해서도 제단에 뿌려지는 피를 통해서 속함을 받게 된다는 말씀입니다.
그런데 성경에 나오는 이런 피를 통한 속죄는 성경에만 나오는 것이 아닙니다.
세계의 다른 나라 역사들을 보면, 하나같이 피에 대한 속죄의 유형들이 나옵니다. 제가 어떤 자료를 보니까요, AD 1,300년경에 멕시코에서는 유행병이 돌거나 재난이 오면, 죄 때문에 온 신의 진노다 라고 생각하여 속죄 제사를 드렸는데요. 잘 생긴 청년을 골라서 그의 소원을 다 해준 다음에는 벌거벗기고 몸에 붉은색, 검은색, 푸른색, 흰색 등 여러 가지 색칠을 해서 그를 신의 제물로 드렸답니다.
또 고대 아테네에서도 그 도시에 질병이 만연하면 죄 때문에 신의 노여움을 샀다고 생각해서 속죄 제사를 드리는데, 가난한 사람을 돈을 주고 사서 많은 사람 앞에 세워 놓고, 돌려 쳐서 피를 흘리게 해서 죽였답니다.
그렇게해서 자기들의 죄를 용서받고 신의 진노를 풀었다고 합니다.
고대 이집트에서도 사람을 잡아 심장을 찔러서 제사를 드리는데 정월 초하룻날 세 사람씩 제사를 드린 기록이 있습니다.
옛날 구 소련에서도 사람의 심장을 찔러서 나온 피를 병에 담아다가 신의 노여움을 푸는 제사를 드렸다고 합니다.
아프리카의 다호미라는 지역에서는 해마다 궁중에서 닭이나 거위나 소같은 짐승의 목을 찔러서 나온 피로 제사를 드리다가 후에는 전쟁포로를 잡아서 피의 제사를 드렸다고 하는 것입니다.
우리나라에서도 무당들이 푸닥거리를 할 때, 한참 춤을 추고 돌아다니다가 나중에 돼지의 목을 쳐서 피를 흘리게 한 다음에 거기에 칼을 꽂는 그런 무속의 제사를 드렸다고 합니다.
그래서 프레이저(Frazer)라는 종교학자는 세계의 모든 종교를 연구해 보니까, ‘세계 인구 90%가 종교적인 경축일에 피를 뿌리며 제사를 드렸다’ 라는 것입니다. 또한 지금도 그렇게 피의 제사를 드리는 종교들이 있습니다.
이처럼 사람들의 생각 속에, 특별히 고대인들의 생각 속에는 피는 곧 생명이고, 피는 속죄의 도구가 된다라고 생각한 것입니다.
히9장 22절에 보면 "율법을 따라 거의 모든 물건이 피로써 정결하게 되나니 피흘림이 없은즉 사함이 없느니라"
구약시대에는 소나 양같은 짐승의 피로 제사를 드렸습니다. 그러나 하나님은 우리를 너무도 사랑하셔서 예수 그리스도께서 십자가에 달려 피 흘려주심으로 이제는 구약시대처럼 소나 양을 가지고 피의 제사를 드릴 필요가 없습니다.
그것은 예수 그리스도의 십자가에 달려 죽으심으로 완성된 것이기 때문입니다. 다시는 어떤 짐승의 피가 특별한 의미를 가지는 것이 결코 아닙니다.
우리는 이제 더 이상 이것을 먹어야 하는지 고민할 필요가 없습니다.
심지어 어떤 이단은 수혈을 하지 말라는 교리까지 있다고 합니다.
이것은 성경을 잘못 해석하는 것이요. 예수 그리스도의 희생의 제사를 모르는 해석인 것입니다.
그러므로 이제는 누구든지 어떤 죄를 짓든, 아무리 죄가 많아도 예수님의 십자가 피를 믿기만 하면, 죄사함을 받고 새생명, 영생을 얻어 천국에 들어갈 수가 있는 줄 믿습니다.
기독교는 예수 그리스도의 십자가 피를 빼면 이야기할 것이 없는 종교입니다.
기독교는 결코 하나의 도덕적, 윤리적 제도나 사상이 아닙니다.
오직 그리스도의 피를 통한 구속의 종교입니다.
롬5:9절에 보면, “그러면 이제 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 받을 것이니”
엡2:13절에 보면, “이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라”
벧전1:18-19절에 보면, “너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라”
히9:14절에 보면, “하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐”
계12:11절에 보면, “또 우리 형제들이 어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀으로써 그를 이겼으니 그들은 죽기까지 자기들의 생명을 아끼지 아니하였도다”
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