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고린도후서 4장(20130519) |
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박보준 (jesusbj) |
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2013년 05월 18일 21시 25분 04초 |
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고린도후서 4장(20130519)
1-6절, 오직 주만을 전하는 사역 자세
7-15절, 고난을 무릎쓴 사역의 자세
16-18절, 사도로서 사모하는 영원한 영광
오늘 1절 말씀을 보면, ‘그러므로 우리가 이 직분은 받아’ 라는 말이 나옵니다.
여기서 말하는 직분은 무슨 직분을 말합니까? 우리가 3장에서 보았습니다.
3장 8절에 보면, 영의 직분이라는 말이 나오고, 9절에는 의의 직분이라는 말이 나옵니다. 다 같은 말입니다. 특별히 여기서 말하는 직분은 역할 또는 사명이라는 단어와 같은 의미라고 했습니다.
바울은 고린도교회 성도들에게 이제 우리는 새언약, 바로 그리스도의 복음을 말하는 것입니다. 이러한 새언약의 일꾼이 되었다고 말하면서 이전의 율법 조문으로서의 직분, 정죄의 직분이 아니라, 한마디로 구약의 율법에만 얽매여 있어서는 안된다는 것입니다. 그리고 이제는 의의 직분, 영의 직분을 통해 하나님의 완전한 영광을 볼 수 있다고 말합니다.
6절을 봅니다. “어두운 데에 빛이 비치라 말씀하셨던 그 하나님께서 예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비추셨느니라”
이제 예수 그리스도께서 우리로 하여금 그 하나님의 영광을 아는 빛을 우리에게 비추어주셨다는 것입니다.
여러분, 이전에는 어떻습니까? 도무지 우리는 하나님의 영광을 볼 수가 없었습니다. 왜냐하면 죄인된 우리는 하나님의 영광을 볼 수 없습니다. 보면 죽습니다. 그래서 성전에도 오직 대 제사장만이 일년에 한번 그것도 대속죄일에만 지성소에 들어갈 수 있었습니다. 그런데 예수님을 통해서 이제는 언제나 하나님의 영광을 보게 된 것입니다. 이것이 은혜요, 말할 수 없는 복인 줄 믿습니다.
그런데 이제 우리가 새 언약의 영광을 덧입고 의의 직분을 감당하는 가운데 우리 성도들이 맞이하게 될 어려움이 있다는 것입니다. 과연 이 직분을 맡는 자들이 가져야할 올바른 자세는 어떤 것인가? 오늘 바울은 고후 4장에서 말하고 있습니다.
1. 낙심하지 말라는 것입니다(1절)
“그러므로 우리가 이 직분을 받아 긍휼하심을 입은 대로 낙심하지 아니하고”
우리가 그리스도를 믿고, 또 직분은 감당하면서 가장 많이 찾아오는 것이 낙심입니다. 낙심의 요인은 이루 헤아릴 수 없이 많습니다.
자신의 연약함, 예기치 않는 시련, 세상의 유혹과 핍박, 또한 사람들로 인한 배신... 여러분, 기대감이 클수록 그것이 이루지 못했을 때 오는 실망감과 낙심은 배가 됩니다.
그래서 바울은 낙심하고 있는 고린도교회 성도들을 향하여 뭐라고 합니까? ‘너희가 긍휼하심을 입은 대로...’
수요일 날 팔복 말씀을 볼 때, 긍휼에 대한 말씀을 드렸습니다.
여기서 말하는 긍휼은 우리를 불쌍히 여겼다는 것입니다. 또한 이것은 말로만, 생각으로만, 마음만으로 불쌍히 여기신 것이 아니라 행동으로 품어주셨다는 것입니다. 정말 예수님은 십자가에서 달려 죽으심으로 우리에 대한 그 사랑을 보여주셨고, 우리를 하나님의 자녀로 인쳐주셨습니다.
이제 그 복음을 맡은 우리에게는 그 어떤 낙심도 없어야 합니다.
실제로 고린도 교회 성도들이 교회의 아픔과 갈등들을 보면서 얼마나 많은 사람들이 낙심하고 실망했겠습니까?
그리고 새언약의 영광의 빛은 그 어떤 어두움도 물러가게 할 줄로 믿습니다.
2. 두 번째는 부끄러운 일, 속이는 일, 하나님의 말씀을 혼잡하게 하는 일을 버리라는 것입니다.(2절)
“이에 숨은 부끄러움의 일을 버리고 속임으로 행하지 아니하며 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 오직 진리를 나타냄으로 하나님 앞에서 각 사람의 양심에 대하여 스스로 추천하노라”
여기에 보면 진리를 나타내라고 말합니다. 여러분, 진리를 나타낸다는 말씀이 무슨 말씀일까요?
때때로 보면, 어떤 분들은 진리를 가리는 분들이 있습니다.
자신의 상황이나, 감정이나, 경험이나, 심지어 꿈을 이야기하면서...
진리의 말씀을 가리고, 복음이 빛을 가립니다.
그러면 그것이 진리를 가린 것인지 아닌지 어떻게 알 수 있습니까?
2절 말씀처럼, 숨어서 부끄러운 일을 합니다.
또 자꾸 속이고 거짓말을 합니다.
또 한가지는 혼잡하게 합니다. 질서를 무너뜨린다는 것입니다.
‘아나무인’이라는 말이 있습니다. 자신의 눈 아래 아무도 없다는 뜻입니다.
한마디로 교만한 것입니다. 여러분, 교만은 하나님의 영광을 가리게 됩니다.
3. 그래서 이어지는 5절을 보면, 그리스도만을 드러내라고 합니다.(5절)
“우리는 우리를 전파하는 것이 아니라 오직 그리스도 예수의 주 되신 것과 또 예수를 위하여 우리가 너희의 종 된 것을 전파함이라”
바울은 그리스도를 전하기 위해서 뭐가 되었습니까? ‘너희의 종’이 되었다고 말합니다. 이것이 바로, 새언약의 영광을 위해 의의 직분, 영의 직분을 감당하는 자들의 모습입니다. 이처럼 복음을 위해, 하나님의 영광을 위해 사는 것이 결코 쉽지는 않습니다. 그래서 17절을 보면,
“우리가 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 중한 것을 우리에게 이루게 함이니”
분명히 환난이 있음을 이야기 합니다. 그러나 그것은 영원한 것이 아니요, 도리어 하나님의 영광이 영원하고, 더 중하다고 권면하고 있습니다.
7절을 봅니다. “우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라”
여러분, 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하고 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하는 이유는 큰 능력이 어디에 있습니까? 나에게 있지 않습니다. 오직 하나님께 있는 줄 믿습니다. 우리가 항상 예수의 죽음을 우리 몸에 나타나게 할 때 그 능력이 나타나는 줄 믿습니다. |
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